一味「留下」東西，也無法連結過去的自己！
想找回生活的自在，你需要「斷捨離」
整理‧撰文 邵蓓宣
夫妻兩人同時結束兩年的外派生涯準備回國，打包行李時，大傷腦筋。最後，先生打包並海運了 10 箱回國，還猶豫著有好多東西到底要不要丟；太太只用 3 個行李箱就全部整理完畢。同樣都是清理打包，為什麼有這麼大的差異？
針對如何維持井然有序的居家環境或辦公空間，近年來我們很常聽到的規勸就是「斷捨離」。所謂「斷」，是斷絕不需要的東西，「捨」是捨去多餘的廢物，最後才能做到「離」，擺脫對物品的執著。
乍聽之下，這三個字好像講的是同一件事，反正丟就對了，畢竟我們得先對物品、事情、感情「放下」，才能擁有新生。
不過，你有沒有發現，就算你把斷捨離三個字掛在嘴邊，在整理物品時，你每一樣都無法割捨、離棄；而且就算狠心丟光了，很快又堆滿了。
提出「斷捨離」的日本作家山下英子認為，斷捨離的關鍵不在於「丟棄」的行動，而在於釐清造成執念的原因，「沒看清原因，就很難真正放手」。因此，在檢視我們為什麼難以做到「斷捨離」時，其實應該要反思的是：為什麼我們丟不掉？只有先承認自己有這些執念，才能有意識地思考物品的去留，對於該丟的東西不會掙扎。
《俯瞰力》中指出，捨不得丟東西的人，大致分為 3 種類型：
- 執著過去型：
執著過去的人喜歡蒐集物品，藉此彰顯自己的價值。「我可以」「我擁有」是ㄧ種希望受到肯定的欲望。山下英子說，「我們無論如何都會忍不住想緊抓著過去的成功體驗不放，也會在不知不覺間被失敗的體驗給絆住。」所以，個人應變能力、判斷有益資訊的能力，比物品更重要。
- 逃避現實型：
你我之中一定有很多人，職場上精明有序，家中卻亂七八糟。這類型的人要改掉雜亂的毛病，首先要認清，整理環境跟你所做的工作一樣重要。
《誰替亞當斯密做晚飯》一書點出，這世界上有些工作的報酬雖然不是顯而易見，卻對創造生活價值大有貢獻，收拾並不是浪費時間的事，只是我們沒有意識到某些勞動背後的價值。
- 擔憂未來型：
這種人總把焦點放在自己的不足上，幻想自己可以藉由某項產品，達到設定的想望。但事實可能是，現在穿不下的衣裙褲子，減肥後不一定還看得上眼，況且你也不確定多久才能達成減重目標。
在《哈利波特》裡，榮恩的哥哥要結婚時，新娘戴上的祖傳皇冠是由妖精族打造。但書中的妖精族認為，一件物品只能屬於打造的人，而人類花錢買下，只是買下當時的所有權，人死後應該歸還給製造者，妖精並不承認所謂的傳承或永久擁有。
《俯瞰力》也提及類似的概念，我們應該將某個物品與我們締結的關係，視為是有保存期限的，在締結關係期間，好好物盡其用；若不能，就該讓這件物品離開，並了解物品離開後，會繼續被其他人所用，或改變型態被回收。
「斷捨離」不是只叫你丟棄物品，而是找回與物品的關係。最後，當你能放下執念，找回自在的時候，就不需要說「這是我的」，藉由擁有物品來連結缺失的自己。
列表釐清物品「丟」與「不丟」的原因
在下面表格的各欄位中寫下物品與分析，尤其是「覺得猶豫，卻還是丟不掉」藉此檢視自己的執念在哪裡。
每件物品都有「持有期限」
藉由檢視物品在我們人生中的哪個階段，知道物品不需「永久擁有」才是物盡其用，解開我們心中「可惜」「丟不掉」的連結。
（本文經授權轉載自《經理人月刊》，未經授權禁止轉載。）
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